解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博 而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从 ；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>